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Tuesday, February 11, 2025
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Bengal Biennale and the tale of the wolves

अबनिंद्रनाथ टैगोर द्वारा सिंदबाद द सेलर

अबनिंद्रनाथ टैगोर द्वारा सिंदबाद द सेलर | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था

न्यूयॉर्क टाइम्स स्पेलिंग बी बिएननेल को एक वैध शब्द के रूप में मान्यता नहीं देता है। यह व्हिटनी द्विवार्षिक की तरह द्विवार्षिक के साथ जुड़ा हुआ है, हालांकि वेनिस बिएननेल ने उस शब्द को वैश्विक कला शब्दावली का हिस्सा बना दिया है। तो हमारे पास ग्वांगजू बिएननेल, सिडनी बिएननेल, डाक’आर्ट या डकार बिएननेल है। और अब कोच्चि के बाद, बंगाल को बंगाल बिएननेल मिल गया है।

कोलकाता के ब्रिटिश कनेक्शन को देखते हुए यह बंगाल द्विवार्षिक हो सकता था। “लेकिन बंगाल बिएननेल बांग्ला में बेहतर लगता है,” मालविका बनर्जी हंसते हुए कहती हैं, जो अपने पति जीत के साथ ट्रस्टियों में से एक हैं। वेनिस बिएननेल हमेशा उनका बेंचमार्क था। वह कहती हैं, ”मुझे यह बहुत प्रेरणादायक लगा कि एक जगह हर दूसरे साल कुछ महीनों के लिए कला से भरपूर हो सकती है।” वह वहां तीन बार जा चुकी हैं. क्यूरेटर सिद्धार्थ शिवकुमार को एक युवा कलाकार के रूप में पहले कोच्चि बिएननेल में जाना याद है। “तब हम ऐसा कुछ साकार करने के बारे में सोचने की स्थिति में नहीं थे।”

शिवकुमार कहते हैं, शुरुआत में इसे शांतिनिकेतन में सिर्फ एक कला मेला माना जाता था। “यह बस बढ़ता गया,” वह कहते हैं। बनर्जी कहते हैं, ”बिएननेल शब्द कमरे में हाथी की तरह था।” यह वह सपना था जिसका नाम लेने की किसी ने हिम्मत नहीं की। लेकिन जून के अंत तक शांतिनिकेतन कला मेला एक द्विवार्षिक बन गया था जिसमें शांतिनिकेतन और कोलकाता दोनों में 25 स्थानों पर फैले 100 से अधिक कलाकार शामिल थे।

रवीन्द्रनाथ टैगोर द्वारा पेड़ों और झील के साथ गोधूलि परिदृश्य

रवीन्द्रनाथ टैगोर द्वारा पेड़ों और झील के साथ गोधूलि परिदृश्य | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था

शांतिनिकेतन क्यों?

हालाँकि कोलकाता जैसे महानगर में पहला द्विवार्षिक कार्यक्रम करना आसान हो सकता था, जहाँ बनर्जी पहले से ही कोलकाता लिटरेरी मीट का नेतृत्व कर रही हैं, वह कहती हैं कि वह इसे शांतिनिकेतन में करना चाहती थीं क्योंकि वह “भारत का पहला विश्वविद्यालय शहर, टैगोर के सपनों का बच्चा, है” स्कूल ऑफ आर्ट में महान मास्टर्स रहे हैं और इसे यूनेस्को का टैग भी मिला है, लेकिन वास्तव में वहां कुछ खास नहीं किया गया है।” उन्होंने कोलकाता पर विचार करना शुरू कर दिया क्योंकि शुरू में वे अनिश्चित थे कि शांतिनिकेतन में विश्वविद्यालय प्रशासन इसमें शामिल होगा या नहीं। अब उनके पास है और बनर्जी कहते हैं, “मुझे खुशी है कि यह इस तरह से काम कर गया। क्योंकि अगर हमने कोलकाता से शुरुआत की होती, तो मुझे नहीं लगता कि हम शांतिनिकेतन जाते।”

शांतिनिकेतन मिठू सेन और टीवी संतोष जैसे कलाकारों के लिए एक आकर्षण साबित हुआ, जिन्होंने वहां अध्ययन किया लेकिन वास्तव में वहां कभी नहीं दिखे। एक अन्य पूर्व छात्रा जयश्री चक्रवर्ती के विशाल स्क्रॉल पूरी दुनिया में दिखाए गए हैं लेकिन अब तक कोलकाता में नहीं। शांतिनिकेतन पृष्ठभूमि से रहित लोगों के लिए भी, टैगोर का विश्वविद्यालय शहर गूंज उठा। द्विवार्षिक शांतिनिकेतन में देवदत्त पटनायक की कलाकृति के साथ खुलेगा, जिसके बारे में बनर्जी का कहना है कि यह उनकी किताबों में “स्पष्ट रूप से छिपा हुआ” है। जब उन्होंने उनसे पूछा कि क्या वह कोलकाता आना चाहेंगे, तो पटनायक ने जवाब दिया, “नहीं, अगर मैं अपनी शुरुआत कर रहा हूं तो कला के मक्का से बेहतर जगह क्या हो सकती है?”

समसामयिक कला पर नजर

भारत के कला इतिहास में बंगाल की महत्वपूर्ण भूमिका रही है। बंगाल स्कूल ऑफ आर्ट की शुरुआत 19वीं सदी में कोलकाता में हुई और यह पूरे भारत में फैल गया। शांतिनिकेतन का अपना कला भवन है। शिवकुमार कहते हैं, ”आप नीलामियों में मास्टर्स को बिकते हुए देखेंगे, लेकिन समकालीन दृश्य बंगाल से दूर चला गया।” “जब कोई समसामयिक शो होता है तो वह बंगाल के बाहर होता है।” शिवकुमार कहते हैं, रवींद्रनाथ टैगोर की 150वीं जयंती के अवसर पर उनके चित्रों की एक प्रदर्शनी, द लास्ट हार्वेस्ट दिल्ली और मुंबई तक गई, लेकिन कोलकाता तक नहीं। द्विवार्षिक के साथ, उन्हें उम्मीद है कि “वह लाया जाएगा।” [contemporary] कला को बंगाल में लाएँ और बाहर से आने वाले आगंतुकों के सामने हमारी कला को उजागर करें।”

सत्यजीत रे और मृणाल सेन

सत्यजीत रे और मृणाल सेन | फोटो साभार: नेमाई घोष (सौजन्य: सत्यकी घोष)

टैगोर और सत्यजीत रे के जुड़वां देवताओं के बीच बुक की गई, बंगाल की समृद्ध कला विरासत पुरानी यादों के जाल में फंस सकती है। शिवकुमार दृढ़ता से कहते हैं, ”हम पुरानी यादों का जश्न नहीं मना रहे हैं।” “हमारे पास रवीन्द्रनाथ, गगनेन्द्रनाथ, अवनीन्द्रनाथ और सुनयनी देवी की प्रदर्शनियाँ हैं। लेकिन ये मौलिक कृतियाँ हैं जो हमें अक्सर देखने को नहीं मिलतीं। वास्तव में, हम पहले संस्करण को अनका-बांका: थ्रू क्रॉस-करंट्स कह रहे हैं। अंका का अर्थ है चित्रकारी। बांका का अर्थ है तिरछा या मुड़ा हुआ। लेकिन अंका-बंका मिलकर कुछ घुमावदार बातें व्यक्त करते हैं, जहां अर्थ सीधे और संकीर्ण के बाहर मौजूद होता है। तो, संगीतकार लुइस बैंक्स और अर्थशास्त्री अभिजीत विनायक बनर्जी, सुधीर पटवर्धन और दयानिता सिंह जैसे प्रसिद्ध कलाकारों के साथ द्विवार्षिक में हैं।

रवीन्द्रनाथ टैगोर

रवीन्द्रनाथ टैगोर

प्रायोजक ढूंढने की चुनौती

बिनाले का रास्ता भी अनका-बांका रहा है। बनर्जी आसानी से स्वीकार करते हैं कि बहुत उत्साह के बावजूद, “इतने बड़े पैमाने पर कला के लिए कॉरपोरेट्स से भुगतान की उम्मीद करना मुश्किल है”। दो महीने के द्विवार्षिक की तुलना में छह दिवसीय साहित्य महोत्सव को बेचना आसान है। इसके अलावा अग्रणी कोच्चि बिएननेल की मौजूदा वित्तीय समस्याएं संभावित प्रायोजकों को परेशान कर सकती हैं। इसलिए, इस साल वह कहती हैं कि उन्हें ज्यादातर आशीर्वाद से ही काम चलाना होगा।

क्या अगली बार यह आसान होगा? बनर्जी निश्चित नहीं हैं, लेकिन येलोस्टोन नेशनल पार्क के बारे में एक कहानी बताते हैं, जो लगभग 30 साल पहले संकट से गुजर रहा था।

रवीन्द्रनाथ टैगोर द्वारा 'हेड ऑफ ए मैन'

रवीन्द्रनाथ टैगोर द्वारा ‘हेड ऑफ ए मैन’

जैसा कि अधिकारियों ने सुविधाओं को और अधिक आधुनिक और पर्यटक-अनुकूल बनाने पर विचार किया, एक पारिस्थितिकीविज्ञानी ने कहा कि उन्हें बस कुछ भेड़ियों को लाने की जरूरत है। यह पता चला कि भेड़ियों ने उन छोटे जानवरों को खा लिया जो घास को नष्ट कर रहे थे, और जब घास लंबी हो गई, तो हिरण वापस लौट आया। उनकी बूंदों से एस्पेन को बढ़ने में मदद मिली। एस्पेन की सुंदरता पर्यटकों को वापस खींच लाती थी। बनर्जी कहते हैं, ”मैं जो कह रहा हूं वह यह है कि मुझे नहीं लगता कि एक द्विवार्षिक से सीधे तौर पर कुछ होगा।” “लेकिन अगर हम एक पारिस्थितिकी तंत्र बनाते हैं, तो समय के साथ लोग शायद बंगाल को अलग तरह से देखेंगे और बंगाल खुद को अलग तरह से देखेगा।”

लेकिन भेड़िये कौन हैं? “हम हैं,” बनर्जी बिना किसी हिचकिचाहट के कहते हैं। “और हमें पारिस्थितिकी तंत्र बनाना होगा।”

क्रॉस-करंट के माध्यम से 29 नवंबर, 2024 से 5 जनवरी, 2025 तक है।

लेखक इसका लेखक है उसे पता मत चलने दोऔर हर किसी को अपनी राय बताना पसंद करता है, चाहे उससे पूछा जाए या नहीं।

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